recruter des mafieux nocturne!!!

ASSER D'ETRE SEUL LE SOIR
SEUL EL BUENO ME TIENS COMPAGNIE LA NUIT
MERCI EL BUENO !
LE BAR ALLI ES TROP SOUVENT MORT
ALORS ON SE REVEIL!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!




amicalement titoune

euh...ben ce n'est pas dans mes habitude....mais si tu veu je peu te faire rentré a la table des parains ce qui te permettré de recruté des membres nocturne que tu trouveré sur le bar..."la NUIT!"
quand pense tu? .....et ainsi augmenter le vote du journal... ....
inutile de te dire qu'il faut que tu soi sur de ton engagement avant de prendre ce poste....

bizouilleeeeeeeeeeeee la madone de la mafia


[b][b]La naissance d'une association féminineTRONG>
La
mobilisation initiale des "mères fondatrices" a dépendu de certains
facteurs "socio-culturels", mais aussi de facteurs biographiques
similaires. En effet, Giovanna Terranova, Caterina Mancuso et Rita
Costa ont en commun la perte de leurs maris, tous les trois "servitori dello stato",
et ce dans la même période ; le juge Cesare Terranova est assassiné en
septembre 1979, en même temps que Lenin Mancuso, tandis que le juge
Gaetano Costa est tué quelques mois après en août 1980. Elles ont un
niveau social et scolaire comparables et appartiennent à la même
génération, ce qui leur a assuré un niveau élevé d'interconnaissance et
un sentiment accru de solidarité. Par la suite, d'autres adhérentes ont
rejoint leur association et il s'est formé un "noyau dur" permanent -
le conseil de direction et quelques personnalités - et des "satellites"
volatiles - les étudiantes par exemple. Leur volonté de tendre à
l'élargissement en rassemblant des femmes d'origines diverses est
indéniable. Pourtant, malgré leur effort de transversalité, les membres
"permanentes" font en majorité partie de la bourgeoisie, voire de la
haute bourgeoisie sicilienne.


Il
faut, en effet, certaines armes pour être en mesure de lutter contre la
mafia, à commencer par une "socialisation démocratique", c'est-à-dire
l'intériorisation de
discours et de pratiques fondés sur la légalité
et les règles de l'État de droit, tel que recourir au détenteur du
monopole de la violence légitime - demander justice - et non à celui du
monopole de la violence illégitime - vendetta. Ainsi, la
seule femme du peuple à faire partie du conseil - qui est composé d'une
veuve de juge, d'une avocate, d'une femme médecin, d'une syndicaliste,
d'une enseignante, d'une femme politique, etc. - ne peut plus se rendre
aux réunions de l'assemblée générale parce qu'elle habite en dehors de
Palerme, et que l'essence lui coûte trop cher ; elle est par conséquent
exclue de fait, malgré la volonté affichée par les autres - et sincère,
me semble-t-il - d'accueillir des femmes de tous milieux. Ceci pose la
question de la représentativité. Finalement, même si, durant les
procès, l'Association a été présente aux côtés de femmes émanant des
milieux mafieux, même si elle a accepté leur adhésion dans les
principes après de vifs débats, elle est tendanciellement une lutte
d'intellectuelles, un groupement politique qui a, me semble-t-il,
constitué un tournant historique concernant l'accession des femmes à la
sphère publique sicilienne et qui aujourd'hui survit à ce moment
crucial.[/b][/b]